Скромное обаяние К.О.Б.

                             Скромное обаяние К.О.Б.

Вдумайтесь в аббревиатуру — Концепция Общественной Безопасности. Как ясно из заглавия, о справедливости в этом учении речь не идет. Ну, то есть, возможно и идет, но в последнюю очередь. Авторов не интересует справедливость, их интересует безопасность. А кому желают обеспечить безопасность благочинные кобовцы? У кого на службе стоят эти благодетели? Попробуем разобраться. Для народа у них два посыла. Первый — толпоэлитаризм, опасайтесь его, люди! Ведь народ это толпа, которую власти выстраивают в пирамиду. Смотрите, не толпитесь! (Больше двух не собираться!?) Второй посыл - «стань человеком!». Иными словами, пока еще народ является толпой, быдлом, и каждому индивидууму еще только предстоит стать человеком. Под чутким руководством кобовцев, конечно. Пока мы еще не люди. Пока мы не проникли в глубинный смысл КОБ, мы толпа.

О чьей же безопасности благочинные кобовцы озаботились? Глобальный Предиктор, судя по всему, никому не подвластен, имеет почти божественную природу и не нуждается в обеспечении своей безопасности. Тогда кто же? А вот кто: государь и жречество, к которому они себя по скромному умолчанию причисляют. Себе и государю они обеспечивают безопасность. Народу заповедь - «Стань человеком!». Трудящимся — рабочие места! Хотя нет, рабочие места всем не обещают.

Безопасность для государя и для себя, которые проникли в сакральный смысл жреческого учения. Например - ДОТУ. Тоже любопытный заголовок. Достаточно Общая Теория Управления. т. е., существует, несомненно Всеобщая и Целостная Теория Управления. Но — за семью печатями, только для посвященных. А для простого люда — достаточно и общей теории управления. Им — жрецам по силам освоить Целостную Теорию. Им разрешили прикоснуться и испить из этого священного источника знаний. А вы пока булькайтесь в этой луже — ДОТУ. Читайте, усваивайте. А мы посмотрим, проэкзаменуем вас, заслуживаете ли вы большего?

В выступлениях апологетов КОБ практически отсутствует обсуждение главной темы — бедных и богатых, трудящихся и паразитов, они ее как-то аккуратно обходят стороной. А ведь это базовый вопрос любой Общественной Теории. В выступлениях благочинных нет обсуждения главного зла — ростовщичества. Самая изначальная несправедливость — проценты по кредитам. Самые страшные эксплуататоры — банкиры. Самые ядовитые пауки в банках. Но об этом ни слова.

Почему, например, Пякин предпочитает называть президента — государем? Причем говорит он это с таким подобострастием, что кажется вот-вот сейчас он падет ниц и станет прахом у ног этого наместника бога на земле. Забавно, не правда ли? Ведь все благочинные кобовцы — атеисты и они прекрасно знают, что вера в бога и религия нужны лишь для управления народными массами. И все же они постоянно трындят: государь, жречество, сакральность власти. Кокетничая неприкрытым цинизмом, они открыто называют себя жречеством, президента - государем. Этим они очень напоминают путан, которые в ярких нарядах обязательно выставляют напоказ голое тело, как бы предлагая его оценить и купить. Кобовцы, обрядившись в тогу добродетелей, тоже кокетливо выставляют напоказ свои сакральные знания — тут и Глобальный Предиктор, которого они умеют заклинать, тут и государь, которому они поклоняются и с которым они накоротке, тут и жречество, хранящее эти знания, тут и инсайдерская информация к которой они имеют доступ. Кобовцы выставляют напоказ свои знания, они самозабвенно жонглируют ими, как проститутки вертят различными частями тела, и предлагают: «Ну, купите же наше учение, ну приобщитесь к нему». Они вроде бы и против так называемого библейского проекта, но в то же время пропагандируют его даже в терминологии и базируются на ней. Только вместо фараона — государь. Вместо многих богов у них всего два — Глобальный Предиктор и Внутренний Предиктор. Вместо партноменклатуры — кобовцы - жреческое сословие. А каково они обходятся с элитами? Вот - «страновая элита», крутится тут со своими целями — бах и смахнем ее со стола! А вот «глобальшики» - ну, этих чертей, ладно, пока не тронем, пусть вертятся. Все равно мы выше — мы с Глобальным Предиктором заодно.

Так что же является залогом общественной безопасности согласно благочинному учению? Заветы. Для народа — станьте человеками, для трудящихся — станьте на свои рабочие места, а для страны и государя — требуются кобовцы - мудрые жрецы управленцы. Которые стратегически мыслят! И тогда наступит всеобщая безопасность и благодать. Только что-то ностальгическое слышится в этих заклинаниях: жречество, мудрые управленцы и всеобъемлющая Концепция; а было: верные ленинцы и единственно правильное учение; государь и вождь всех народов. Умело уклоняются благочинные от вопросов классовой борьбы. Какая борьба? Нужна безопасность! Особенно тем, кто при власти и продал страну в колониальное управление, тем, кто наворовал во времена разграбления СССР. А разве тем, кто продолжает воровать сейчас не нужна безопасность? Еще как нужна! Вот почему благочинная концепция негласно одобряется сверху. Вот почему благочинным дается доступ к закрытой информации, которую народу напрямую ну, никак нельзя подавать, а только после фильтрации и обработки. Но существуют объективные законы развития производственных сил и производственных отношений. И те, кто присвоили себе средства производства после оккупации СССР, никак не смогут успеть за развитием производственных отношений. Это невозможно уже хотя бы потому, что их интересует только прибыль. И те, кто стоит за воротами предприятия им просто не нужны. А ведь эта сила множится. Все больше людей в эпоху дикого капитализма становятся безработными и никому не нужными. И когда они остаются без работы и голодными, у них в головах строится своя концепция безопасности, которая Страшиле — министру почты и в голову на приходит. Этот министр получает пару миллионов рублей в месяц и не хочет знать, что это за счет того, что миллионы простых людей живут в нищете, полуголодные. Другим министрам, такому, как Сечин, например, в голову приходит такая мысль и от этого он озабочен лишь одним — как бы скрыть от людей, что он получает несколько миллионов в месяц зарплатой, да плюс взятками — еще не сосчитали. Вот об этом КОБ как-то стыдливо умалчивает, и благочинные адепты этой концепции предпочитают не говорить на эту тему. Взрывоопасна. А их задача — безопасность. Для кого? Для тех же министров и всех их подельников. А нищему народу заповедь — «стань человеком»!

19.03.17. Юрий Генч.